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Sculptures (les plus belles bien sûr)

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Sculptures (les plus belles bien sûr) Empty Sculptures (les plus belles bien sûr)

Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 14:51

Sculptures (les plus belles bien sûr) Eglizp10

La Philosophie entre La Vérité et La Nature, à gauche La Musique, à droite La Gloire.
Monument à Jean-Jacques Rousseau, Panthéon Commande de 1909

Albert Bartholomé

Vue au musée d’Orsay, je l'ai trouvé absolument belle par sa symbolisation.
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Message par Invité Jeu 2 Mar 2017 - 16:32

Sculptures (les plus belles bien sûr) 14560210



"Kindlifresserbrunnen", Bern


(Jamais vue, jamais été à Berne, l'est moche, je l'ai trouvée absolument par hasard)

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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 16:40

Non, c'est...
Ben merci bien.
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 16:40

De ta participation.
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Message par Vive Jeu 2 Mar 2017 - 16:40

C'est curieux cette statue! Oui une vraie curiosité
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 16:41

Et de ton temps bien sûr.
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 16:51

Vive a écrit:C'est curieux cette statue! Oui une vraie curiosité

C'est moche vive !

C'est un ogre qui mange des enfants.
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 16:51

Et c'est pas bien de manger des enfants.
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Message par Vive Jeu 2 Mar 2017 - 20:53

Je sais que c'est un ogre, c'est pour cela que c'est une curiosité. Pourquoi une telle statue dans une rue? Ca symbolise ou rappelle suoi? Quel passé ?
Quelle légende.

Curiosité Wink
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 21:13

Surement légende style le Père Fouettard.

En plus trash.

Je sais pas.
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Message par Invité Jeu 2 Mar 2017 - 21:16

@vlv

wiki
La sculpture de cette fontaine représente en effet un ogre assis, dévorant un enfant nu. À son côté, se trouve un sac contenant d'autres enfants. Comme l'ogre est représenté avec un couvre-chef ressemblant à un chapeau juif, il a été évoqué la possibilité que cet ogre représente un Juif et que la sculpture soit une accusation de meurtre rituel contre les Juifs1. D'autres théories y voient soit une représentation d'un Krampus, créature folklorique traditionnelle alpine qui punit les enfants désobéissants pendant la période de Noël, soit une représentation du dieu grec Chronos (ou de son équivalent latin Saturne) dévorant ses enfants, soit une image du cardinal Matthieu Schiner qui mena les armées suisses à plusieurs défaites dans le Nord de l'Italie2.

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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 21:18

C'est ce que je dis, le Père Fouettard.
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Message par Vive Jeu 2 Mar 2017 - 21:30

Voila l'explication très claire mais qui t'eclaire pas du tout.
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Message par Izo Jeu 2 Mar 2017 - 21:48

On voit ici Saturne en train de dévorer son fils, pris en flagrant délit par Goya
Sculptures (les plus belles bien sûr) Jupite10
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 21:50

C'est elle qui prends la photo ?
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 21:50

C'est dégueulasse izo !
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Message par Izo Jeu 2 Mar 2017 - 21:59

Jenesaispasdequijesuis a écrit:C'est elle qui prends la photo ?

Pas Chantal hein mais Francisco Smile
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Message par Izo Jeu 2 Mar 2017 - 22:02

Rubens a couvert ce même événement
pardon

Sculptures (les plus belles bien sûr) Rubens10
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Message par Anarkyss Jeu 2 Mar 2017 - 22:04

Izo a écrit:
Jenesaispasdequijesuis a écrit:C'est elle qui prends la photo ?

Pas Chantal hein mais Francisco  Smile

Hahaha !

En lecture : Gaïa

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Message par Vive Jeu 2 Mar 2017 - 22:32

Saturne le dévore pour rester seul dieu ?
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Message par Izo Jeu 2 Mar 2017 - 23:20

Une sombre histoire de famille encore une fois; c'est son frère qui a exigé cet infanticide. Mais il y a toujours un rescapé qui échappe à la sentence divine. Jupiter fut ce rescapé qui devenu grand se dépêcha de tourmenter son papa pour le chasser du Walhalla (enfin de l'Empyrée).
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Message par Vive Ven 3 Mar 2017 - 0:38

D'accord merci izo. Je note. Du coup, faudrait une belle représentation de Jupiter
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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 9:12

Empyrée grec.
Jupiter Saturne romains.



Ouranos

Sa mère et épouse est Gaïa (la Terre). Il est le frère aîné d'Ouréa, personnification mâle des Montagnes, et de Pontos, personnification mâle du Flot. Il a le cheval pour animal symbolique.

Perpétuellement uni à Gaïa, il engendre les Hécatonchires (géants aux cent bras), les Cyclopes, puis les Titans et les Titanides.

Ouranos craint et hait les Hécatonchires bien qu'ils soient ses enfants, il les emprisonne dans le Tartare, eux, et les Cyclopes dont il redoutait la force extraordinaire. Suite à cela, Ouranos et Gaïa donnent naissance aux Titans et aux Titanides qui restent emprisonnés dans le ventre de leur mère Gaïa, Ouranos ne se retirant pas. Gaïa persuade alors son fils Cronos de renverser son père. Celui-ci émascule Ouranos et, du sang qui jaillit, Gaïa engendre une autre race de monstres, les Géants, les trois déesses vengeresses, ainsi que les Méliades. De douleur, Ouranos se retire de Gaïa. Le Temps (Chronos) s'ouvre, entre le Ciel (Ouranos) et la Terre (Gaïa) désormais séparés. Quant aux organes génitaux tranchés, ils tombent dans la mer où ils donnent naissance à la déesse de l'Amour, Aphrodite.

S'en suit une lutte entre Ouranos et sa progéniture (Cronos libère ses frères Hécatonchires et Cyclopes du Tartare pour l'aider à vaincre leur père).

Ouranos prédira à son fils Cronos une trahison de la part de ses fils comme il en a été victime.


Cronos

Dans la mythologie grecque, Cronos ou Kronos (en grec ancien Κρόνος / Krónos), fils d'Ouranos (le Ciel et la Vie) et Gaïa (la Terre), est le roi des Titans, l'époux de sa sœur Rhéa et le père de Zeus, Poséidon, Hadès, Héra, Déméter et Hestia. Il est souvent confondu avec son homophone Chronos (Χρόνος / Khrónos), divinité primordiale du temps dans les traditions orphiques. Il a été assimilé à Saturne dans la mythologie romaine. Les Titans formaient la progéniture la plus intelligente de Gaïa et de son fils Ouranos, le premier couple divin de la mythologie. Son attribut principal est la faucille, avec laquelle il a vaincu son père Ouranos, et le bélier, son animal fétiche.

Selon une tradition qui remonte à Hésiode, au VIIIe siècle av. J.-C., les premiers hommes apparurent au temps de Cronos, pendant lequel ils connurent l'Âge d'or, vivant sans aucun souci, sans même avoir besoin de travailler. En fait, Cronos était déjà vénéré comme dieu avant que les Grecs ne s'installent sur leur terre. Il fut sans doute éclipsé par Zeus et les autres Olympiens, qui trônèrent à sa place au plus haut niveau.

Succession d'Ouranos

Fils d'Ouranos (le Ciel et la Vie) et Gaïa (la Terre), Cronos appartient à la première génération des dieux ; il est le plus jeune des Titans, les douze enfants divins possédant une apparence normale1. Tous les enfants d'Ouranos restaient emprisonnés par lui dans les entrailles de la Terre maternelle. Pour sa délivrance et la leur, Gaïa donna à Cronos, son plus jeune fils, une faucille en silex : la nuit venue, quand le Ciel descendit couvrir la Terre, Cronos s'en prit donc à son père qu'il émascula, prenant du même coup le pouvoir. Entamé dans le sang, le règne de Cronos se révéla bientôt aussi tyrannique que celui de son père.

Homère et Hésiode le nomment « le dieu aux pensées fourbes » ou « à l'esprit retors » (ἀγκυλομήτης / ankulomếtês, littéralement « recourbé »), terme qui s'applique peut-être originellement à sa faux. Hésiode ajoute qu'il hait son père, lequel voue les mêmes sentiments à ses enfants, sans que l'on sache si cela s'applique seulement à ses enfants difformes — les Cyclopes et les Hécatonchires — ou à l'ensemble de sa progéniture6. Dès leur naissance, Ouranos les emprisonne dans le sein de leur mère. Furieuse, Gaïa fabrique une faucille en acier et demande à ses enfants de l'aider à se venger, mais seul Cronos et ses frères Crios, Japet, Hypérion et Céos répondirent à l'appel. Placé en embuscade, ils attaquèrent Ouranos alors que celui-ci vient se coucher avec Gaïa, et de sa faux, Cronos, pendant que ses frères tenaient leur père, lui tranche les testicules, qu'il jette à la mer. Ouranos leur donne alors le nom de « Titans » parce que, précise Hésiode, ils ont tendu le bras trop haut et parce que l'avenir saura en tirer vengeance. Gaïa et Ouranos avertissent Cronos qu'il sera détrôné à son tour par son propre fils.

Hésiode n'indique pas que Cronos assume le pouvoir à la mort de son père, même s'il mentionne par ailleurs qu'il règne parmi les Immortels. En revanche, des sources plus tardives indiquent qu'une fois libérés, les Titans accordent le trône à leur frère, dont la première mesure est de jeter dans les profondeurs du Tartare ses frères difformes, les Cyclopes et les Hécatonchires.

Succession de Cronos

Cronos épouse sa sœur Rhéa. N'oubliant pas la prophétie de ses parents, non seulement il enferma sous terre les Géants et les Cyclopes, mais il engloutit aussi ses propres enfants : Hestia, Déméter et Héra, puis Hadès et Poséidon au fur et à mesure que son épouse Rhéa les mettait au monde, ayant été averti par la prophétie de Gaïa qu'un jour, l'un d'entre eux le détrônerait. Lorsque arrive le sixième, Rhéa, sur le conseil de sa mère Gaïa, cache l'enfant en Crète et le remplace par une pierre que Cronos engloutit directement. Ce sixième enfant portant le nom de Zeus.

Il grandit loin de ses parents dans une grotte en Crète. Il est nourri par une chèvre Amalthée et élevé par des Méliades. Le temps venu, Zeus accomplit la prophétie en renversant son père : avec l'aide de ses frères, des Cyclopes et des Géants. Avec Gaïa, il s'arrange pour les faire recracher à son père — Hésiode ne précise pas comment, mais des sources tardives précisent que c'est Métis, déesse de la ruse, qui offre à Cronos un émétique. Celui-ci vomit alors tout ce qu'il avait ingurgité jusque là, y compris la pierre qui l'a abusé, que Zeus place ensuite à Delphes16. Une variante orphique veut que, sur suggestion de Nyx, Cronos ait été drogué avec du miel, attaché puis castré à son tour. Alors Cronos recracha ses enfants. En tout état de cause, il finit jeté dans le Tartare, où les cent bras des Hécatonchires le retiennent à jamais tandis que Zeus, Déméter, Hestia, Héra, Poséidon et Hadès gagnent les cimes du mont Olympe. Dans une autre version du mythe, Cronos fut exilé avec ses fidèles Titans dans l'île des Bienheureux, vers l'Occident.

Zeus libère les Hécatonchires et les Cyclopes du Tartare et, en récompense, reçoit de ces derniers le trait de foudre, qui lui sert à vaincre les Titans. Dans une version plus ancienne du texte d'Hésiode, les Hécatonchires repoussent les Titans jusqu'aux tréfonds de la Terre, où ils les enchaînent. Cronos partage le sort des vaincus au Tartare. Dans une autre œuvre d'Hésiode, Les Travaux et les Jours, on apprend que Zeus accorde aux héros de vivre dans les îles des Bienheureux, aux confins de la Terre ; un vers interpolé ajoute qu'ils séjournent « loin des Immortels, et Cronos est leur roi ».

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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 9:14


h t tp s :/ /fr.wikipedia.org/wiki/Krampus

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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 9:35

Sculptures (les plus belles bien sûr) 2_chac10

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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 9:47

Mais est-ce que Krampus est à rattacher à Cernunnos ?
Parce que je veux mettre ce dernier partout.

En même temps je serais aussi tentée de rattacher Krampus à Krampouezh (qui veut dire crêpes en breton) alors que les deux n'ont strictement rien à voir Suspect
Ce qui fait que je peux inventer des liens en rattachant la saint nicolas au père noël, le père noël à Belobog qui est l'"ennemi de tchernobog" qui est pour pour moi Cernunnos.
Bon, je déconne, mais à moitié. Vu qu'il y a bien des déesses qui font des trucs chelous à cette période de l'année (mais un peu plus tard), genre Berchta qui aura un proche masculin du nom de knecht Ruprecht en alsace.
Ou la Groach' en bretagne, elle est ogresse, et subit des cycles de rajeunissement/vieillissement, comme les trottes-vieilles qui sévissent durant la période de décembre (et qui seraient des filles de Cernunnos).

Et bordel il a des cornes ?  Comment ça ça justifie rien ?

Je déteste faire des liens qui n'ont pas lieu d'être et de chercher à tout reconnecter de manière compulsive.

edit:  
ha trouvé un autre délirant:


Je suis aussi tentée de faire des liens hasardeux entre Gaïa et la première mère du monde, ou entre ces déesses vieillissante et celle-ci qui vieillit aussi Suspect
Nan mais y'a un truc d'opposition période sombre/période claire - civilisation/nature Ogresse/fourmi
Nan mais y'a un truc !

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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 11:13

h t t p s:/ /www.kabyle.com/archives/histoire-et-civilisation/legendes-mythologie/article/elements-de-mythologie-kabyles

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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 11:31

Néfaste, elle éprouve de la joie à faire le mal, si bien qu’elle apporte surtout le malheur aux hommes. On lui doit les éclipses qu’elle a créées en captant le soleil qu’elle fit choir dans un miroir d’eau, éclipses qui, depuis, reviennent tous les cinq ans.

un lien avec les calendriers soli-lunaires du genre :

C’est un calendrier luni-solaire, semblable à tous les calendriers protohistoriques des zones tempérées, depuis la Chine jusqu'à Rome, qui présente un cycle de 5 années de 12 mois de 29 ou 30 jours, chaque mois étant divisé en deux quinzaines2. On remarque que les mois de 29 jours sont notés « anmatu » et que les mois notés « matu » sont de 30 jours.

?

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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 11:47

Les Gardiens et d’autres puissances surnaturelles peuvent se réunir à l’occasion d’événements importants pour les hommes. En fait, la plupart des décisions prises par les villageois dans leurs assemblées ont été au préalable débattues par ces Puissances.

Elles apparaissent sous forme d’oiseaux de grande taille, des vautours, des aigles, et s’assemblent en quelque lieu élevé quand une décision grave est à prendre qui concerne les hommes. Ils seraient en réalité des hommes particulièrement pieux, dévots, des « derviches » ou fous, idiots, déjà disparus ou encore vivants. Leur accord est presque toujours unanime et les sentences prononcées peuvent aller de l’acquittement à quelque désastre climatique : grêle, sécheresse, sauterelles.

Au sommet de l'arbre du monde, moi j'dis !

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Message par Invité Ven 3 Mar 2017 - 11:50

J'en sais rien les éclipses.



h t t p s:/ /w w w.google.fr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjJjL2-krrSAhUHfRoKHacnB74QFgg-MAY&url=https%3A%2F%2Fencyclopedieberbere.revues.org%2Fpdf%2F1443&usg=AFQjCNG75K8zdFYljNdXpkSeOJulddGKZA&bvm=bv.148747831,d.d2s

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